( кот молча загрибаит ф домик и так жа молча начинаит шустро зашторивать окны и липить тимноту ) Сие нончи котус расскажыт вам страшную историю , сия история правдишная , ея один священник рассказал ис сваяво опыту . Вы спросити ката, мол. а чо сие за хвостоверть то - вчира сочинитильства, нончи страшная истоия и я отвечу вам - нивумничайти. ибо кот так жа ришыл слипить изминен и ф домики, чоб иницыирывать изминении в пространстви ( кот стряпанул полную теминь и зажог токмо одну толстенькую свечу возли сваяво креслы . ибо дабы иметь возможнасть наливать сибе кофий жа и нисунуть случайна канфету сибе в уху за еста рта то ) Угу ...слушайти сюды как было дело то ...дело сие было в конце восьмидисятых в одной глухой далёкай диревни в коией фпрочим был ужо свой священник , ибо ужо в конце восьмидисятых священники начали множыцца ибо ужо было облигчения как ба...хотя Нового или иных хотя ба книженцый ещо нигде не продавали , но можно было взрослым пойти свободно в церкофь и спрашувать у священника фсё подрят ( кот налил сибе кофию . сунул в рот шыколадную канфету и стал рассказувать тихим загадочным голосам , так как дети рассказуют друг дружки ужастики )
Обчим жыла в диревни одна женчина , жыла рядам с семьей , в той семье муж то был рания другом ея покойного мужа жа и сей друх ужо начал ходить ф церкофь местную, угу . Муж сей женчины помир пяь летаф и зимаф назат и от фсю сию времю она жыла одна , тама здоровалася с соседями, с быфшым другом мужа и жаной яво и ничавошаньки странного или жа подозритильнава за ей оне нивидали никада ( кот хлибнул кофию громковата и слипил ещо болия таинствинную рожыцу . свет от свечи на столики стал тимнея, вроди как притчуйствуя страшное ) Угу ..и от однажды сия женчина фстричаит сего соседа та сваяво, коий был другом ея покойного мужа и говорит яму человечиским голосам, мол, а помнишь ли ты маяво Кольку то ? Сей хрукт ей отвичаит, мол. конечно жа я помню Кольку ибо друх сие был мой то , сие жа ясно чо помню. я жа яво и хоронить помогал жа...а женчина так хитро улыбнулася и квакаит яму человекчиским голосам, мол. а Колька то мой нипомир . он жывой и по сей дён , посмиялася и пошла домой . Сей хрукт жа спужался малёха за соседку то , ф той смысли чо можыт она с умы сошла а оне пососедски и нипомогают и низамичают ничаво жа . угу . Он сходил к священнику в церкофь жа и священник сказал яму порасспрашувать сию сосетку получч жа и от хрукт пришол домой и сказал жыне чо священник дал заданию выяснить фсё . угу ( кот низаметна нажал кнопку манитафону под креслай и ф домики послышался вой толи волка толи собаки ) Брр.. слышыти. товаришчи люди или жа коты ? Видать сии страшылки рядам лазиют и от ажна волки завыли в лесу ...ибо сие шыпко страшная история жа и она настояшчая а ни какая то тама выдуманая кем попала . Угу ..щас кот успакоицца от волнении и расскажыт далия ( кот заговорил щитай шопотам )
Далия обчим сидит сей хрукт в засади вечирам и поджыдаит сосетку возли забору , ибо у их один забор на двоих был, рядам дома то сии были...и от идёт сосетка и хрукт ея зовёт , мол, как дила и прочая и када разговорил ея то спрашуит, мол, а чо ты сие про Кольку то говорила, вроди он нипомир, чо сие было то ? И отвичаит яму женчина человекчиским голосам, мол, да, Колька нипомир , тибе показалося сие , Колька жыф по сей дён и ежыдневно к мине приходит. ибо я явоная жына . Тада хрукт квакаит ей , мол, ну как жа , фспомни, ты ещо сама горсть земли яму в могилку кидала а я тибя диржал ибо ты была нифсибе то ?
Далия женчина говорит, мол, этава ничаво небыла , а Коля приходит кожную ночь ровно в двинатцать жа и кушаит а потома ложыцца са мной спать и поутру сновы уходит , я вижу яво как тибя щас так чо мине, мол, луччи знать жывой Колька то или нет . Хрукт послушал ея , но так как полномочий от священника на дальнейшее не имел то удалился пока ибо дабы на зафтру обо фсём донести вышыстояшчай инстанцыи жа и получить инструкцыи об том чо яму следываит делать далия .
На зафтру . как и положына , хрукт пошол к священнику и фсё сие рассусолил. Так как священник человек опытный и профессионал сваей делы то он сразу опридилил чо мадаму посещает либо бес, либо демон и пошол пириписувать нужную молитву на бумашку . ( помним чо молитвы тада ещо нигде нельзя было раздобыть. ибо советская жа власть ещо была ) Угу , обчим священник выдал хрукту полныя инструкцыи как именно извисти сего беса или жа демона , фсё яму расписал пошагова и хрукт пришол. рассказал жыне и от оне стали ждать сосетку жа . ( кот сновы налил сибе кофию, незаметно нажал на кнопку и сновы раздался вой ) От , иити ( кот поднял палиц вверх ) чуют и жывотныя чо страшна щас буит капец как, так чо готофьтися фсе , чоб кату нипришлося никаво тута откачувать жа ( кот вниматильна поглядел на гостёф домику , как ба призывая бояцца скромна и никаких смишкоф в зале не допускать, ибо нишутки сие )
ТАК ОТ , дождался хрукт сосетку и говорит ей , мол, дорогая сосетка , я тута был на совещании у вышыстояшчих органаф, дак оне мине сообчили чо к тибе ходит никакой ни Колька , а бес или демон сопствинными персонми, а чоб ты в том убидилася, мине выдали рицепт сразу с ликарствай . от щас я тибе яво выдам ... Хрукт выдал сосетки молитву и строга так сказал прочесть ея сначала несколько рас чоб потом читать бегло...Угу и говорит, мол, давай так сделаим, ночи к одинадцати ночиру я приду к тибе и спрячуся за шторай . чоб мине самому яво разглядеть то, а ты как токмо он зайдёт начни читать молитву жа сию и ниостанавлюся хоть камнепад с небы и тада так : если сие натуральный Колька то молитка яму ниповридит. аднака если сие бес или жа демон то он буит разоблачон и оставит тибя ф покои, а я буду рядам жа если чо... Обчим сосетка согласилася . ибо была увереная чо сие Колька а никакой ни бес и хотела чоб Кольку и друг явоный увидал жа .
Обчим в олинадцать вечиру друх покойнава погрёп к сосетки, спрятался за сию болшую штору коией в старых домах кухню на двоя раздиляли и обчим притих тама, ибо ждали жа двинатцати ( кот вниматильна поглядел на гостёф ) Щас буит самое страшное , так чо ниотвликайтися и молча бойтися , ибо кот тута вам зря чоли пыхтит то ? хм...
Так от ..ровна в двинатцать ночиру в дверь постучали и хозяйка пошла открывать . В дом вошол Коленькажа сопствиннай пирсонай , повесил на вешалку полушубак ибо зима жа была и поплёлся ф сторону стола, ужынать иити ли ( кот осуждаюшче хмыкнул , мол, самого нету, а тута жа - исть яму подавай ) Угу, ф сию времю сосед разглядывал Коленьку и убидился чо он вылитый Коленька и есть, дадджыть и родинки на лице там жа где должны быть. Сам Коленька точно воплоти, никакой нипрозрачный , а чо ниесть натуральный, об чом пожжы сей наш хрукт и свидетельствувал лична . Обчим сосед вылис ис укрытия и Коленька обернулся на яво, ф сию времю сосетка начала читать по листику молитву жа и тада Коленька стал миняцца в лице , прохрипел " ДОГАДАЛАААСЯЯЯЯЯ" соскочил с месты и каааак прыгнит в вдвери и выбил сваей силай сии двери вмести с рамай и тут жа осчес ..так жа исчезла и явоная шубка и дом наполнился морозам ибо нимай месиц жа .
Далия сосетка рыдала и сосет ставил фсю ночь дверь назат. прибижали и иныя соседи и жана хрукта , ибо слышали фсе сей грохат и видили как шыпко выдирнулася дверь жа и кожный кастатирывал чо человеку сие невозможно так от выламать то с одного удару . ( кот оглядел обитатиляф домику и довольный произвидённым ифектам . фключил лапочку в светильники настльнам а сам отправился закулисы жа )
От сие вам риальная история и так как мы тута фсе сушчиства свободныя и низависим от чьих то мненияф то можым кожный притположыть своё , по поваду таво чо сие было . Мышоф придостиригаю от таво чоб сновы осудить ката, мол, он намикаит чо священник можыт ошыбацца , нет, кот наобороташна жа квакаит чо история натуральная и кот никапли нисумливаицца в ея достовернасти . ( взял в лапы томик Нового для убидитильнасти и повязал носовой платочак на тыкафку) Проста мы таки как сушчиства свободныя имеим праву рассусолить об том чо сие было и ОТЧАВО . ( заметим чо кот вообче ничавошаньки никвакаит, посему мы ниможым обвинить ката ф чом либо , как любют лысахвостыя , мы можым токмо сами покумекать если есть чем конечно жа )
Ну ..пока чо отчалюю . Нет в домики ката никаких лишних или жа случайных. или жа ненужных , или жа бисполезных писанияф ..нету .
Пошол....
( высовуицца в дверцу ) надеюся у фсех лясахвостых хорошо са слухам то ? ...мало того чо их нету , дак оне ещо и тирористы ...нибуит им фстречаф , одна ликвидацыя простая ... один пук токмо и капец Нету никаво. Ничавохи ещо тута мине будут болтацца ... ( кот сновы засунулся за дверку, послышалися торопливыя шажки ф сторону кухни )
----
Иисус же говорил : Отче ! прости им , ибо не знают . что делают . И делили одежды Его , бросая жребий .
Спаситель , говоря о прощении тех , коие неведают , что творят , имел в виду римлян , но не иудеев .
Иудеи знали что делали и кровь Его взяли на себя и детей своих и так по сей день на них это главное зло .
Часто иудеи , в спорах с христианами. когда христиане пытаются их в чем то уличить. говорят, мол, ваш Спаситель Сам просил Своего Отца чтоб он нам простил. а вы люди и не прощаете . Но это не так , Спаситель просил за римлян , ибо римляне действительно не ведали того что делают . Римляне не вникали не в религию иудеев , ни в то что принес Спаситель . они просто были оккупантами и занимались своей рутиной .
Новый Завет это живая мудрая книга , но читать её можно по разному . К примеру . одни читают и видят в основном " покайтесь, покайтесь, покайтесь .." и это в проповедях их. Другие читают и видят " не бойтесь, не бойтесь , не бойтесь " и это в проповедях их . Слушающие первые проповеди отличаются от тех. кто слушает вторые , ибо и наполнение этих двух направлений проповедей обычно разное . Это при том, что текст один и тот же .
Не помню рассказывал ли притчу известную, но сейчас кратко перескажу ... Был один хрукт и возжелал пробуждения и прочего просветления , ушел в горы и сел там под деревом и стал ждать знака свыше . Вдруг видит, неподалёку лиса без передних лап...он думает, мол, как же она выживает без лап то ? Тут слышит - рычание льва, он шустро залез на дерево и видит такую картину - свирепый лев принёс покалеченной лисе кусок мяса и ушел . Угу , и наш хрукт возопил, мол,эврика ! Это и есть знак свыше - сиди под деревом и ничего не делай , тебе вышлют твой кусок мяса прямо под дерево . И уселся жа хрукт ждать...сидел дён, два , три и обчим ужо сил небыло встать чтоб идти самому еду себе добыть, лёг и стонет.. Мимо идёт монах. услышал стон и подошел, мол, чо тут такоя ...хрукт ему рассказал всё подробно и вопрошает. мол. что я сделал не так, ведь это же точно был знак ? Монах отвечает, мол, да,это был знак, но отчего ты решил что тебе надо следовать примеру покалеченной лисы , а не благородного льва то ? Мдяяяя ... Сюжет то один и тот же , но видит в нём каждый по своему видению . Так же и с видением Нового и его сюжетов .