----
Агапит Печерский
Когда Антоний Печерский был прославлен даром исцелений, из Киева к нему в пещеры пришел блаженный Агапит, ища душевного исцеления через пострижения в иноки, и получил его.
Агапит стал жить в монастыре, и старался подражать Святому Антонию. Он ухаживал за больными – если кто-то из братьев заболевал, Агапит приходил к тому в келью и ухаживал за ним – укладывал, поднимал, непрестанно молясь о спасении больного. Подражая Антонию, Агапит сподобился получить такую же благодать: по его молитвам больные получали исцеление. А чтобы не получать почестей от людей, Агапит давал больным зелие, которое сам употреблял в пищу, под видом лекарства. На самом деле больные исцелялись по молитве монаха, но считали, что от лекарства, которое он им даёт. Так инока стали считать врачом.
В те времена в Киеве жил один врач, по происхождению и вере армянин. Он был весьма искусен и взглянув на больного безошибочно предсказывал день и час его смерти. Как-то раз он предсказал заболевшему боярину князя Всеволода, что тот умрёт через восемь дней. Когда же святой Агапит помолился о нём и дал соответствующее зелие, тот исцелился, а слава об Агапите прогремела по всей земле Русской. Это вызвало во враче-армянине зависть; он послал к Преподобному осуждённого на смерть, чтобы тот выпил при Агапите яд и умер. Осужденный выпил яд и умирал, но Агапит молился о нём и дал зелие, и он исцелился. Тогда врач-армянин послал единоверцев отравить Агапита. Преподобный выпил отраву и остался невредим, как сказано: «Если что смертоносное выпьют, не повредит им» (Мк.16,18).
В то время в Чернигове заболел князь Владимир Всеволодович Мономах. Лечение врача-армянина не помогало – недуг усиливался. Уже находясь при смерти, князь послал в Печерский монастырь человека, чтобы он попросил Агапита приехать в Чернигов и вылечить его. Блаженный отказался – он не хотел выходить из монастыря, потому что прятался от людской славы. Он передал князю зелие и помолился о нем, и Владимир Мономах выздоровел.
После исцеления князь приехал в монастырь, чтобы отблагодарить Агапита. Но инок скрылся, и Владимир отдал золото игумену. Спустя какое-то время Владимир Мономах вновь послал Агапиту дары с одним боярином. Преподобный же ответил боярину: «Чадо, я никогда ни от кого не брал ничего, потому что никогда не исцелял силой моей, но Христовою; и теперь не нуждаюсь в этом…передай же пославшему тебя, что и все прочее, что он имеет – чужое, и ничего не может он взять с собой, отходя из жизни, так пусть раздаст то нищим. Ибо Господь, Который Сам находится среди нас, избавил его от смерти. Я же не сделал ничего. Прошу его не ослушаться меня в том, чтобы не пострадать больше». Князь стал щедро раздавать свое имение нищим.
После многих трудов и богоугодных подвигов разболелся сам безмездный врач этот, блаженный старец Агапит. Врач-армянин посетил его и спросил, каким зелием он исцеляет недуг. «Тем, которым Сам Господь, как Врач души и тела, подаст здравие». Армянин понял, что Агапит несведущ во врачебном деле. Потом, взяв руку старца, сказал: «Истину говорю я: на третий день он умрет. Если же переменится моё слово, тогда я переменю свою жизнь и сам стану таким же монахом». Блаженный же с гневом сказал: «Таков ли способ твоего лечения, что больше говоришь ты о смерти, чем о помощи. Если ты искусен – дай мне жизнь. Если же это не в твоей власти, что досаждаешь мне, приговаривая меня к смерти через три дня. Бог оповестил меня, что я отойду к Нему по истечении трех месяцев». Между тем к Агапиту привели больного. Старец, сам будучи болен, с Божией помощью встал, и взяв своё обычное зелие, которое употреблял в пищу, показал армянину со словами: «Вот зелие, которое служит мне лекарством. Смотри и разумей». Тот же, глянув, сказал: «Оно не из наших, но, думаю, из Александрии». Блаженный посмеялся над его невежеством, дал больному зелие, помолился и тот выздоровел.
После этого Агапит предложил врачу-армянину поесть этого зелия вместе; но тот отказался, сказав, что сейчас у него пост. Блаженный спросил: «Кто ты и какой веры?» Он отвечал: «Разве ты не слыхал обо мне, что я армянин?» Блаженный сказал ему: «Как же ты осмелился войти сюда, осквернить мою келью и держать мою грешную руку? Выйди от меня, иноверец и нечестивец!»
После этого Агапит жил еще три месяца, как и предсказывал, и умер в июне, не позднее 1095 года. Мощи его были положены в пещере преподобного Антония.
По смерти Агапита армянин пришел в Печерский монастырь и сказал игумену: «С этих пор я оставляю армянскую ересь и истинно верую в Господа Иисуса Христа, Которому желаю работать в иноческом святом чине. Ибо мне явился блаженный Агапит, говоря: «Ты обещался принять иноческий образ, если же солжешь, то с жизнью погубишь и душу свою». Игумен постриг его в иноческий святой чин, и он провел свою жизнь в богоугодных подвигах в Печерском монастыре, где и принял блаженную кончину.
Преподобный Агапит, Печерский Чудотворец, и поныне помогает нуждающимся и просящим помощи. Дни памяти святого несколько раз в году, и один из них – 11 октября, в Соборе преподобных отцев Киево-Печерских.
Радуйся, Агапите, душевных и телесных недугов скорый целителю.
----