-----
( кот медлинна залазит ф домик , фключаит чайник и сразу идёт к зеркалу , ибо дабы поглядеть на сваю физиономию ) Сие чото шчоки у ката стали меншы , а так жа жывот ( кот ткнул лапай в отражению ) в сей переходус котус похудел внизапна , ни с чаво , просто так и капец . ( кот пошлёпал наливать сибе кофий , он пока нимог опридилицца хорошо ли чо он похудел или нет . ибо в обчам и целам он фсё равно был самый прикрасный на вит то, но реская похудения ката удивила )
Сие фчира Трампуха рассусолил чо помирил некий аби-байжан с албанияй , чаму был шыпко радый . ( кот почисал уху ) Над им тама смиялися, мол, ни аби-байджан и ни албания , но откудава им фсем знать то кого он помирил ? Сие возможно кот нирассчитал свой удар по тыкафки то яму в лесу то катовам... от оно и... Ф ту жы времю возможно у яво ужо сложылся сопствинный паралельный мир где он помирил бирибиджанцаф с албанцами...отчаво ба и нет . Сей Бирибижданус нада пирииминовать чоб фсё было ровненько и присоединить сию образованию куды то , чоб и названия сей ниосталося, кстати. Угу ... возможна ф паралельнай фсиленнай бирибиджанцы посорилися с албанцами и Трампуха их помирил , сие возможно , здеся нет ничаво смишнова , ибо кабы тех кто смиёцца кот ибанул во сне чем то чижолым то мы низнаим куды ба их вум провалился . ( Кот засопел и отрезал сибе кусочак птичьява молока ) Сдвик ф тыкафки у Трампухи должон быть ровно таким чоб фсе явоныя паралельныя видении шли нам на пользу и пущай сибе квакаит чо хочит, нам сие ниважна, от словы софсем. он должон кату вирнуть долги по фсем хронтам, у яво куча дилоф, нибуим яво отвликать . ( кот откусил кусочак тортику и ажна прикрыл глазы от удовольствии) Объявляю торт птичье молоко полезным при болях ф суставах. он заслужыл быть полезным , ибо када в магазинуси нет тваяво любимого торта то можна смело покупать птичье молоко и ты нирасстроисся ыхыхы .
Фчира зашол на сваю тыкафку в загородный домик вечирам а тама куча рицептусаф фкуснаты и от кот наслушался и отправился на кухню липить сибе дополнитильных едоф, хотя и нисобирался жа . У ката нончи есть баклажан..один, но болшой и если ещо позафчира кот хотел яво выкинуть то нончи ужо нихочит...поджарю яво, хвост с им , ибо наслушался фкуснава и от ризультатус. Мине сей баклажан подарили и кот яво сунул в холодильник как он обычно делаит пирит тем как выкинуть сии подарки..нуууу никрасива сразу выбрасувать жа . от кот сначалы пихаит в холодильник и квакаит, мол, придёт дён и я сие съем...но так как сей дён никак нихочит приходить а подарак ужо портицца то от приходицца выбрасувать. Куды диваюцца сии дни в которых кот должон сие съисть ниясно. но как правилу оне ниприходют хоть ты тресни. Фчира съел дыню коию кату так жа сунули и от ужо кот думал чо скора выкинит ея, но фчира стала стыдно пирит дыняй и от настроился и упорол... Если кот чав о то нипланирываит исть на нидели, а яму впихуют сие , то как правилу оно выбрасуицца, сие или закапую, или отдаю собакам, смотря чо сие . Собаки щас сытыя у миня по месту дислокацыи так чо ужо некуды и пихать то молоко, то курицаф лапы... Лапы курицаф кот можыт съисть рас в месяц штуки две и сие буит щитай гироикчиский поступак . а када лапаф штук восимь то кот ниодной ниможыт съисть, ибо яму кажыцца чо некты хочут привучить яво к сим лапам насильно, а кот ниприемлит насилии, посему варит лапы собакам и на том капец . ( кот с нидовольствай глянул на подоконник ) Сей хрукт лавандовый фсё никак ниопридилицца помирать или выжывать, ужо вытянулся чо пришлося привязувать но чирис дён вит у яво как у покойника...притомил он ката, притомил .Приличная растения ужо давно ба ласты склеила и ни маячила ба тута, а сей настырный . ( кота поситила игривая настроения и он состряпал фанатичную тупую физиономию ) можыт в этай растении бесы ? хто их знаит где оне обитают, можыт и в цвиток внидрилися и от сей цвиток мучит ката...можыт сжечь сего мирзафца вмести с бесами то ?!!!! ужо им буит, если сие оне, ужо !
Щас расскажу вам одну историю сваими словами ибо читал шыпко давно и ужо диталяф нипомню и имён , но помню сюжет точно , а рассусолю ни просто так а с пользай чоб было ясно, ибо хотя кот фсигда клипаит с пользай, но некоторыя того таки нипонимают и щитают чо если кот никлипанул чо сие польза то сие и нипольза .
Угу ...обчим дела была в Грецыи где то в горах тама ...несколько монахинь русских тама сибе состряпали какии то временныя жылищи и от их на каком то нималом расстоянии жыл монах тодджыть русский, как вы понимаете . И от сей монах был старый , но шыпко жа мудрый и фсё такоя и рас он заболел и как рас сии монахини посетили яво, а он нисмог фстать. С монахинями была молодая послушница из России так жа , угу и оне её оставили ухажувать за стариком сим до полного выздоровления , а сие оказалося ни шипко мало днёф . И от монашка сия послушница ухажувала за им и яму постипенна стало луччи и он ужо стал пить чай с ей и кушать, угу . Тада она взла, набралася смелости и спросила яво и попросила если возможно дать ей каких то советаф полезных в монашыском делании , ибо дабы был прогресс жа , угу .
Далия , от нидавая никаких оценак тому , кот пишыт как описано самими от и монашками потома и монахом. Сей монах навучил её монашеской молитве делатильной . Тута нада отвлечься и сказать чо у монахов разных есть разныя жа методы сваяво Пути и у монахов-отшельников оне часто шыпко опасныя для простого человека ниподготовленного. Эээ ну чо означает сие... сие касается не всех монахов, ибо в первую очирить отшельников и не всех, а тех кто ушол в отшельничество и пирит тем получил те самыя советы старых монахов. Сие запутаное дело, ибо , пофторюся , методы у монахов шыпко отличаются друг от друга и пользуяся методом одного монаха ты получаешь один опыт, а пользуяся методам иного монаха ты получаешь шыпко иной опыт то .
Ладна, идём далия . Старик ей сказал, чо нада слова молитвы иисусовой перенести в сердце и оттэдава их произносить...он дал счот , ну сие от она считает от начала вздоха до трёх к примеру и произносит " Гоподи , Иисусе Христе " потом выдыхает , сновы считает до трёх тама и на вдохи вкладываяся в такт счоту произносит далия слова . фсё сие нада произносить из сердца . монах указал на место точное , сие с левой стороны груди вверху на самам кончике или веерхе сердцы ( сие давно было . посему слева. тада фсе квакали слева и на самай дели можно так и делать ) угу . Он объяснил чо если брать мужское тело то сие буит над соском слева примерно . угу и тама пульс нада считать , обчим вы понили примерна . Монах объяснил цель - нада ум утопить в сердце , чтоб он ушол туды и там очистился . Обчим избавление от ума метод сей . видать монах рассусолил ей про вред от вума и дал жа метод.
Ээээ ... сие была молодая послушница. она была вообче неопытная деушка, но она зогорелася сим навучением и када старик выздоровел , она ушла с монахинями в ихный скит и тама начала липить сии практики старика жа .
Обчим далия с ей было так примерна : в одну времю она перестала есть и спать совсем , много дней подрят она не спала ниминуты и не ела никрошки. Монахини спужалися жа ( оне вообче были невкурси чо монах дал ей сии практики , а сами вжысть таких практик ниделали ибо им никто их не давал ) Обчим сия деушка нитиряла силы тела сначала хотя и не спала и не ела , стала говорить странныя для монахинь вещи, мол, я питаюся пищей духовной, мине нинада исть . Далия ей стало становицца хужы - она ( по мнению монахинь ) бредила , несла нипонятныя вешчи , затем она стала заикацца так чо сказать ужо ничо нимогла , затем в итоги глаза у ей сошлися на переносице и ничаво с тем нельзя было сделать, она чижолым усилием могла рас в дён тама их поставить на место на секунду но оне сновы сходилися к пириносицы . Далия она стала бисконечно тирять сознанию и падать и... к ужасу и удивлению монахинь она стала говорить некия мудрыя вешчи , коих никак ни знать ни могла, ни обчим еёный интилект нимог , по мнении монахинь сам до таких мудростяф додумацца. Сии мудрыя слова часта основывалися на Евангелии и монахини спужалися шыпко, ибо хорам ришыли чо Святой Дух никак ниможыт говорить ея устами, ибо кто она такая то , ядрит тваю, она ещо пуд соли не съела , ещо пиисят лет в землянки ни прожыла . ну, сами посудити, такова быть ниможыт, значит чо ? Праильна, значит в ей демон посилился, при чом шыпко хитрожопый и могущиствинный, ибо монашки заслушывалися сими мудрыми речами, то исть " соблазнялися " угу . На совищании обчам монахини так и ришыли. а учитуя чо здоровья деушки стало капец каким хировым то оне купили билет в Россию и поволокли жа ея на самалёт .
И от сидят оне ждут рейса на Москву и внизапна - ПИКС - свет погас полностью во фсей аиропорти на несколько минутаф и так жа внизапна появился . Када свет снова появился - монахини увидели чо глаза деушки стали как обычно , она улыбается и восклицает " Я видела свой ум !" , а монахини ея спрашуют, мол, а какой он сей ум то , она отвичает - голубой и чистый как небо!
Оне отволокли обчим ея родитилям . она стала полностью здоровай просто по дороге домой . Болия про её никто ничо и ниузнавал ...
На том повиствования об сией послушнице заканчуицца и так как писал сию книженцыю иной монах, коий ниобкаком монашеском делании и знать ни знал и нисобирался, то описано сие в том ключе, мол, от иити чо буваит када демон то фсиляицца .
---
Надеюся много кто ис вас понил чо сие было то ? ухаха Сие и есть от приблизительно если описать от православный метод вызывании силы подобнай Кундалини , путём обращении к Христу токмо и..и преображении коия происходют с человеком так жа подобны тем чо происходют с теми кто поднимает Кундалини, токмо , снова таки - с нюансами и сваими отличиями, ибо галюцынацыи и изминении телы иныя тута и прочая НО ! Чо в итоги получаим то ? В итоги слово. мудрость проявляется в этом теле на том " месте " где был ум, когда ум очищается и уходит. Здеся мы видим чо ум таки " утопился в сердце" как монах ей и говорил чо сего нада достичь то и далия мы видим чо быфшая послушница стала тем, кого индуисты называют буддой , ибо её сознание воздействовало и на ! внешний мир , сие от свет в ирапорти када погас и включился - в темноте минутной произошло исцеление тела. Могу предположить чо оеа хотела этого именно в тот момент, ибо жалела своих родитилиф коия увидют ея в таком состоянии сие гласки в одну точку и заикание и обмараки. А тута пикс - фсё схлынуло и остался чо ? Осталось тело , сие для окружающих , но за телом совсем иное существо , та деушка исчезла на самай дели как личность, на ея мести появилась как минимум мудрость и просто свободная жысть. Это акт пробуждения сознания по методу некоторых православных монахов-отшеьников .
Здеся мы можым видеть чо и между самими монахами и монахинями имеим шыпко болшую разницу. Если некоторыя работают над пробуждением сознания и дстигают его , то фторыя считают сие от демонов с бесами такия от изминении коия дают такую мудрасть коию сии монахи вжысть нислыхали и нивидали .
Иными словами - священники и монахи православныя , так же как и иныя люди находюцца на шыпко разных уровнях бытия,хотя стоят часто на фотках вмести ухаха . Отседава и разлиии в советах коия могут давать два монаха на один и тот же вопрос .
Чо ещо тута важна ? Важно то чо от сии практики тайныя монахи, коия получили сии знании путём таких практик, от оне далико ни кожному монахи их дают то ... Сила , которая знает Путь сама указуит монаху кому открыть сию дорогу а каму нет . Отседава - и монах заболел не случайно и послуницу сию поставили к яму нислучайно , фсё сие Сила которая знает Путь устроила . Тем жа монахиням коия месяцы напролёт слышали мудрыя слова коия исходили ис телы послушницы и от посчитали сию мудрость от дьявола то им никакия практики нифкоям случае нинужны , ибо помрут и фсё, толку нибуит . Страх перед дьяволом ибо у их болшы, чем понимние источника света . Они по человечески рассудили что девушка молодая недостойна такой мудрости от Бога, значит мудрость от демонов .. но рази могут оне судить о том кто достоин , а кто нет и чаво именно достоин то , если измиряют сию достойность количеством лет прожытых в скитах ? мдяяя ..
А . вот ещо был случай с ими такой . Обчим када послушнице сало луччи и она могла сама есть и лазить тама , то монахини оставили ея на три дни на хозяйстви а сами пошли куды то по дилам, сие была зима, горы , ветер, сие холодно. Када оне вирнулися , обнаружыли чо послушница фсе три дни печку нитопила . оне спросили ея почему, а она ответила, мол, сие тело нинуждается в обогреви. яму и так нормально. Как вы пнимаете сие был ещо один аргумент в пользу демона угу . Нисмотря на то чо деушка молилася вмести са фсеми, крестилася и стояла перед иконами и почитала Христа , нисмотря на фсё сие монахини боялися ибо откудава мудрость то взялася ? ыхыхы
Святой Дух только один , нет двух разных, или трёх и в ком он нашел себе дом и говорит через него , того и нада слушать а не рассусоливать с человекчискай точки зрении, мол, достоин ли он ? А сколько летаф и зимаф он поклоны бил ? ... Дух видит что внутри , вы не можете видеть за телом суть того кто в ём прячицца то и помалкуйти значит.
Если некий Дух творит доброе через кого то и слово даёт доброе и правильное и полезное и любовь к Христу пробуждает в слушающих, а слушающие упёрта называют сие " демоном " то сказано об том ,чо нипростицца такому сие ни в этом веке ни в будущам . Сие жа понимать нада тодджыть, монахини возвели таки хулу на Святого Духа , нисмотря ни на чо ...от молилися оне десятилетии и много ли сие им дало то ? Если ты чаво то нипонимаешь то так и говори - не знаю чо сие и откуда ..оставим сие .
Типеря так ...как кот вам и клипал многорас чо кот нисторонник радикальных метадаф для вас, ибо почему ? Ибо вы не в ските жывёти , вот почему . Посему кот методы плавныя и спакойныя вам пихаит чоб спакойна и бис пакалиптикчиских сцынарияф достигнуть того чаво нада .
Далия ..напоминаю вам об том, чо хорошо ба обращать вниманию сваю на район сердца ..сердце духовное обычно там где у Христа на иконах оно изображено - посередине таки груди, ну или чуть ливея сиридины можно... здеся нада понимать чо речь идёт о вещах духовных и милиметры считать моветон , там где вы чуйствуити чо ваше духовное сердце или центр там, от туды вниманию и обращайти чащи. Хорошо ис того району благодарить бис слов Бога за всё . То исть от как ? Очень просто - вы внимание убираете ис ума, опускаете в сердце и молча включаити чуйству благодарности Богу ...нинада пиричислять за чо именно вы благодарны . Можно просто включать чуйству любви к Богу . или к своему Я .
Типеря так ... никаких метадаф акромя катовых попрошу нииспользувать ибо вы низнаити последствияф для сибя от сих неизвестных методаф то . Кто буит за вами ухажувать месяцы если вы начнёти падать в обмараки , заикацца, ни исть и ниспать то ? От то то жа ... если метод и исходит от прекрасного православного монаха - никспериментирывайти, ибо сие для монахов хорошо , а для вас буит таки шыпкая катавасия и в психушку ещо уедити. Понимайти правильно - кот ниосуждаит сии методы, он знает чо оне правильныя, просто кот знаит чо оне правильныя ни для вас .
--
Так...ладна....пошол котус ...поболтал и пошол .
------
--------
----Всё всегда хорошо ! .
чо нончи читают ф домики Фконтакты
https://catmotya.blogspot.com/2024/03/blog-post_4.html
( высовуицца в щелку дверцы ) Обчим чо , заместа синтября буит май , потома апрель, а ужо апосля апрелю пущай буит один месяц осини - ноябрь ...один месиц осини достаточно.
Тээксс...( с довоьнай минай влазит ф домик и плюхаицца ф креслу ) Сделал сей баклажан, возился с им цельный час и потома ещо посуду мыл..но вышло фкусна, но болия кот ф такия чижолыя рицептусы нииграит...пока чо во фсякай случаи
Обчим щас пока у ката есть настроения он вам рассусолит подробния прынцып рабты от метода такова
От глядити...эээ добавим чо считать тама нада пульс, то исть от ты сел в одиночистви и тишыне, взял руку, нашчупал свой пульс и считая пульс ты от считаишь, один удар, два, три " Господи, Иисусе Христе " один удар, два, три " Сын Божий , помилуй мя " и так бис остановкаф до упаду пока можышь чото квакать вообче то. ОДНОВРИМЕННА нада сии слова внутренне произносить как ба ис сердцы , ис месты вверху сердца.
ТАК ОТ..для чаво сие и почему работаит то. Када внимание человека вот так влеплино намиртво на счот пульсу и произношению слов внутри ис опридилённого места - ТАМ НЕТ МЕСТЫ УМУ . У ума нет ниединай лазейки чоб туды влесть и если сие продолжается длго то и за один рас ум ослабевает знатно . Но када мы понимаем чо сия монашеская делания происходит круглосуточно токмо с пирирывом на обед и то некоторыя умудряюцца неслышно продолжать читать внутри сибя молитву и считать удары ТАК ОТ ум от таво очищается очень быстро и происходют от сии нежылатильныя для телы вешчи изза того чо сие шыпко быстрый темп изминенияф и тада и галюцынацыи и обмараки будут и чо хочишь, ибо фся внутренняя система реска меняется, уму затыкают рот и эга дохнит в страшных муках так сказать
Далия добавлю чо есть методы такия к примеру от на Афони один монах сие делаит и учит сваяво ученика и иных..Обчим он иисусову молитву произносит тысячи раз бис остановак и ещо и ещо и ещо, нисчитая никакого пульсу просто с вниканием в слова и вниманием . Сие так жа работаит супротив ума , суть такого методу так жа - уничтожыть вум и..и от индуистское " рама рама рама" такия жа тысячи рас в ден со сридоточенией дают те жа ризультаты - укакошывание ума. НО! Разницы будут в видениях здеся, если наши монахи будут видеть бесов в галюцынацыях ( оне на называют сие галюцынацыями, оне считают чо прям бесы и приходют с ими вевать то 2 угу , а у индусаф буит Кали плясать тама и кидацца в их мёртвыми головами... Но итог обчий - избавление от ига ума .
Сие только такия практики в обчам похожы , ни путть с теми индусами кто поклоняется ужо сваим божествам и лепит чото для их , это ужо иная история , на ни касаицца с избавлением от ига ума.
--
---Реска от мыша избавляцца нистоит. яво луччи постипенна трансформирывать ибо дабы ни ловить по квартири привидении и прочая .
Картина маслай ыхыхы
---