Искатель Истины
Проси́те, и дано будет вам;
ищите, и найдете;
стучите, и отворят вам;
Ибо всякий просящий получает,
и ищущий находит,
и стучащему отворят.
Мф. 7:7-8
Кого мы можем вспомнить из американских писателей? Некоторые вспомнят Тома Сойера и назовут Марка Твена; другие назовут Джека Лондона, Фенимора Купера, Маргарет Митчелл. Усложняем задачу: «американский писатель и православный монах». Тут уже кто-то скажет что автор перегрелся на солнце; отнюдь! Сегодня мы вспомним о замечательном человеке, настоящем интеллектуале, который искал не теплого местечка, а искал Истину. И нашел. Речь пойдет о Серафиме Роузе.
12 августа 1934 года, в семье Френка и Эстер, у которых уже были дети, родился мальчик, имя и фамилия которого – Юджин Деннис Роуз. Родился он в Сан-Диего, в солнечной Калифорнии. То было время великой депрессии, и семья жила небогато. Протестантка Эстер воспитывала детей довольно строго. Был сдержанным ребенком. Школьник Юджин учился хорошо, в то же время и не отказывался от игр с друзьями; учился играть на фортепиано, был скаутом. При окончании школы получил поощрительную стипендию и поступил в колледж. В этот период он отходит от Христианства, в частности от Протестантизма и увлекается философией. По его словам, в те годы он искал Истину и не находил. После колледжа поступает в Академию востоковедения в Сан-Франциско. Юджин начал вести довольно светский образ жизни, при этом не забывая об учебе. Он увлекался буддизмом и китайской философией, изучает древнекитайский язык.
В 1957 году Юджин поступает в университет в Беркли. Во время учебы один из студентов дал увлекающемуся восточными религиями Юджину Добротолюбие. В другой раз посетил Православный собор. Постепенно он охладевает к буддизму и обращается к Православию, начинает изучать русский язык.
Отец-католик и мать-протестантка не поддержали начинание сына; они вообще по сути не знали, что такое Православие.
В 1961 году Юджин заканчивает работу на степень магистра и неожиданно оставляет университет чтобы работать над книгой о проблемах духовного состояния современных людей; а в феврале следующего года принимает Православие, и вошел в состав общины Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ). Его духовным отцом стал Иоанн Шанхайский; в те годы Юджин служил в храме чтецом, изучал русский и церковно-славянский язык.
Подружился Юджин с Глебом Подмошенским, молодым русским выпускником Свято-Троицкой Джорданвилльской семинарии. Друзья начали издавать просветительский бюллетень «Православный вестник», организовали лавку, где торговали церковной утварью, книгами, иконами. Юджин учился на богословских курсах, писал статьи, проводил миссионерские беседы; в свободное время любил ходить в лес, собирать грибы. А в 1967 году был приобретен участок земли в Калифорнийском лесу, где и был основан скит.
В 1969 году друзья поселились в скиту. А в октябре следующего года, испросивши благословения у родителей, приняли монашеский постриг: Глеб с именем Герман (в честь Германа Аляскинского), а Юджин с именем Серафим (в честь Серафима Саровского). Все эти годы он занимался литературной, проповеднической и миссионерской деятельностью, а в 1977 году был возведен в сан священника. 2 сентября 1982 года, после тяжелой болезни отец Серафим почил о Господе.
Русскоязычный читатель уже открыл для себя многие труды отца Серафима Роуза, и их можно найти в Сети. Они интересны и полезны в том числе тем, что отец Серафим писал о проблемах современности – НЛО, протестантах-харизматиках, пагубному влиянию восточных практик.
Отец Серафим искал Истину и нашел ее в Православии. Дай Бог чтобы его труды были читаемы, потому что они действительно очень хороши, и читатель или читательница действительно получат от них радость и пользу.
---
----
