Принцип индивидуального подхода
Принцип индивидуального подхода положен в основу педагогики и психологии, да пожалуй и медицины тоже. Этот принцип заключается в том, что при работе с личностью следует учитывать её индивидуальные особенности – пол, возраст, состояние здоровья, тип темперамента, условия проживания, анамнез, финансовые возможности – в общем, перечислять можно долго.
Например, у учителя в классе есть Сергей и Миша, при этом первый холерик, а второй – флегматик. Учитель не может потребовать от Сергея, чтобы он стал таким же тихим и спокойным как Миша, потому что тип высшей нервной деятельности детей абсолютно разный. От Сергея нельзя требовать поведения как у Миши, просто оно должно быть в определённых рамках. Или, к примеру, на приём к психологу приходит тридцатилетняя стюардесса Вера и сорокапятилетняя домохозяйка Таня. Даже если проблемы у них схожи, работа с ними идентичной быть не может, учитывая разницу в возрасте и образ жизни: постоянные перелёты в одном случае и пребывание дома в другом. Стоматолог поставит разные пломбы пациентам с учётом их финансового положения и т.д.
В этой связи доставляют утверждения типа такого: «Человек должен пить три литра воды в день». Разберём это утверждение с позиций индивидуального подхода. Вот есть амбал под два метра, центнер веса, и есть миниатюрная женщина весом пятьдесят килограмм. Вот им обоим надо по три литра воды, абсолютно одинаково? Один человек летом весь день работает на стройке, а другой отдыхает под кондиционером. Им обоим надо одинаковое количество воды? В летний зной и зимнюю стужу нужно пить одинаковое количество воды?
Принцип индивидуального подхода применим и к жизни общественно-политической. «Жить как в Европе». Как в какой Европе? Как в Германии или как в Румынии? «Брать пример с Китая». Вроде бы совет неплохой, у них есть чему поучиться (не всему, но есть). А если рассмотреть это утверждение с позиций индивидуального подхода? Тогда надо понимать, что у китайцев население в разы больше, и далеко не все методы которые сработали у них сработают у нас. Они строят завод и легко находят на него рабочих, а у нас с этим намного сложнее.
Принцип индивидуального подхода действует и во времени. Требующие репрессий «как при товарище Сталине», забывают, что при товарище Сталине село ЕЩЁ не вымирало такими темпами как теперь, рождалось существенно больше детей. И если сейчас начать действовать «сталинскими методами», то есть расстреливать или отправлять в лагеря всех, кто хоть в чем-то провинился, наш народ просто этого не выдержит демографически. Раньше у крестьянки было пять детей: допустим одного расстреляли, одного отправили на Колыму, но трое-то остались! И эти трое пашут землю, разводят скот и т.д. – то есть экономика при товарище Сталине эти репрессии выдержала бы, хоть это и звучит цинично. А сейчас у крестьянки один ребёнок. Ну расстреляли вы его, исполнили свою мечту, «как при товарище Сталине». И что? Кто пшеницу-то сеять будет, и коров разводить? Ась? Думайте хоть немного.
Часто приводят фразу Суворова: «Мы русские, с нами Бог». Хорошая фраза, и мне хочется верить, что это так, и я верю, что это так, несмотря на все наши беды и горести – не по заслугам нас, недостойных, а по заслугам наших предков и потому, что мы хоть и недостойные, но всё же православные христиане в большинстве своём, а эта вера истинная (имею ввиду три народа, на самом деле один). Однако, справедливости ради, надо признать, что во времена Суворова в процентном отношении люди намного активнее ходили в храмы, Православие было официальной государственной религией, и никому и в голову бы не пришло не впустить в школу православного священника. А что сейчас? Сами ответьте на этот вопрос. То есть, соглашаясь с этой фразой, я считаю что её следует не только говорить, но и стремиться быть достойными этой фразы – самим быть с Богом, стараться бороться со своими страстями, исправлять свою жизнь к лучшему. Чтобы Бог был с народом, надо чтобы народ стремился быть с Богом, а начинать каждому надо с себя.
----
