----
Всё хорошо , всё идёт как надо , мир разворачивается так , как Мне надо . ибо это Мой мир , он существует , потому что Я Есть .Всё хорошо , всё всегда хорошо. Покой ...покой ...покой ...
( кот с утры виртелся пирит зеркалай , распушувал пух на жывоте , расчосывал шерсть на тыкафки и любовался изображением в зеркали . Кот умилитильно улыбался и квакал, мол, какой жа прикрасный котус в зеркали сидит , такой яркий , пушыстый и ниобычайно красивый . Потом кот достал титратку ис ящику стола и красивым почиркам начал туды чото писать жа ... " ... ибо кот пришел в мир , но многия болия возлюбили мышоф , нежели ката . ибо дела и помыслы их были злы . Оне искали шыроких свободных путей и ни шли слушать ката , но кушали мышовыя выкаки и тем питалися , тада как катовыя мяхкия булачки с макам оне не кушали , ибо им были нивудобны уския врата то ..." Кот закрыл титратку , сунул ея назат в ящик и поплёлся липить сибе кофий са слифками ) Сие фчира кот навещал одного знакомого кота и зашол жа к яму в раболаторию, где у яво кучка мышоф болтаицца , для опытаф, угу . Захожу значит , и тут жа слышу визги и писки ис аквариуму , лазиют с плакатами " Ислам - зло " и вирищат про платки , про тирористаф , про засилия мусульман в Европи , обчим стоит такой шум, чо ухи заворачуюцца . Кот поднял лапу , мышва замолчала , и кот спакойно спросил у их, мол, фсё сие конечно хорошо и праильна , но кушают ли мусульмане младенцаф и пьют ли ихную крофь ? Наступила мёртвая тишына . но нинадоогу ибо чирис несколько секунд мышы хорам сновы завопили " ислам самая злая зла на сией планети, поглядити туды вниматильна ..." и прочая . Кот покачал тыкафкай и кастатирывал чо ничаво ниизминилося и мышы тупо по старым известным шаблонам стараюцца заглушить свой обкакон криками про плохой ислам жа . Кот захлопнул двери в сию раболаторию, попил чаю с котом и поплёлся ужо домой , ибо дома было полно фкуснаты . посему задержувацца где либо небыло никакова ризону .
----
От сие притстафьти сибе . снится вам сон . Вы вроде узнаёте ис телика про каких то страшных мудаков , коия жрали людёф тама , делали ис их пельмени и подавали на обед сваим гостям жа . угу У вас тама полуобмарочное состояние , вы бегаити и требываити чоб их немедля фсех повесили и , мол, нибуит мине жызни если их щас жа ниповесют ... И тута пикс - вы просыпаитися и понимаете чо фсё сие был сон и никаких людоедоф нисушчиствовало ...буити ли вы пережывать об том чо их так и не повесили ? Или можыт буити стримицца попасть в тот сон сновы чоб таки увидеть как их повесили ? Нет. вам такоя и ф тыкафку нипридёт , ибо када ты просыпаисся , ты понимаешь что ничавошаньку ис того чо было во сне НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО , а были токмо вы коий и видил мульёны снов жа .
Чо есть " тьма внешняя " где " плач и скрежет зубов " то ? Сие " жисть "токмо внешним , жисть на основе реакцый на увиденное, услышанное или произошедшее , не понимая того , что , тот кто сделал внутреннюю часть чаши , тот слипил и внешнюю , как сказал Сущий то юдеям . То чо у их внутри , то и лепит ихную тьму внешнюю , в коией оне хорам пребывают .
То как вы их видите , определяет и вас самих . Ну , ибо многие умудряются восхищаться ими, мол. такие умные и хитрыя , всегда при деньгах . Это искушение от нисших . которые заманивают массы в сию тьму внешнюю . Только трудясь над внутренним можно познать покой , истину и получить жизнь вечную . Во внешней же тьме токмо тревоги, страхи, рыдании , страдании итп , а за сим смерть, на том капец .
Иное дело , када вы внутри себя понимаете , что вы не то , чем кажетесь , вы можете играть в интерес , не забывая что вы играете . Тогда вы на самом деле живёте внутренним и влияете изнутри на тьму внешнюю, чтоб сделать её светлее и прекраснее ...для себя конечно .
------
------
Узкие врата , оне на то и узкие , что идут в их очень немногие , так есть всегда . Духовный труд не каждый способен делать . ибо не каждый хочет тратить своё драгоценное время на нипоймикаво, то есть на себя ...оне луччи будут играть в компютирныя игры, лазить по ресторанам , или гоняцца за красотой коия нончи есть, а захтри ея нибуит , но на себя истинного нипотратют ниминуты .
---
---


